  |
  |
 |
Обзор книг по ЙогеНамасте! В этой статье мы рассмотрим ряд книг по йоге, вышедших на русском языке. Поскольку автор этих строк в первую очередь практикующий йогу, то основное место в статье уделено книгам по практике. Часто задают вопросы - с чего начать практиковать йогу, как к ней подступиться? Хорошая книга дает многое, позволяет понять в первую очередь для чего вступать на путь йоги, и подходит ли он вам. Какие цели вы перед собой ставите в практике йоги? Заниматься йогой как оздоровительной для тела и ума практикой может практически любой, чтобы заниматься йогой как путем самореализации - нужна особая склонность и намерение. Часто бывает, что человек приходит к йоге как фитнесу или терапии, а потом у него возникает более глубокий интерес. Иногда люди подходят к практике с неправильной мотивацией и не имея грамотных наставлений, и в результате получают травмы и разочарование. Йога - мощный инструмент саморазвития, и использующий его должен, мягко говоря, иметь на плечах голову :-) Однако никакая книга не заменит компетентного учителя, и если у вас есть такая возможность, обязательно посетите группу по йоге, чтобы проверить и откорректировать свою практику. Во многих городах России такие группы есть (однако если вы не очень опытны в вопросах восточных учений, остерегайтесь сект!) рекомендую например каталог на сайте журнала ЙОГА. В общем, как говаривал знаменитый учитель йоги из Пуны Шри Б.К.С. Айенгар: "Самое трудное - расстелить коврик и сесть". Дальше вы почувствуете вкус практики и "процесс пойдет". Итак, книги. ПРАКТИКА
Купить
Купить К тому же по книге, Купить Помимо этого, в серии "Антология Йоги" вышли такие книги для начинающих, как "Йога и здоровье современного человека" Сельвараджана Есудиана и Элизабет Хейч, а также "Йога: молодость на всю жизнь" Йоги Гупты. Это вполне грамотные и годные для самостоятельной практики работы, с неплохими фотографиями, однако асаны и практики, описанные в них, большей частью все входят в "Новый взгляд..." Шивананды. Купить
Купить
Купить
Купить ТЕОРИЯХотя знаменитый учитель Шри К. Паттабхи Джойс любит говорить, что йога это 99 процентов практики и 1 процент теории, думается что знать философский и исторический аспекты пути, которым следуешь, тоже очень полезно :-) В первую очередь первоисточники - их не так много, если брать не "общеиндийские" священные тексты, такие как например "Бхагават Гита", а относящиеся конкретно к хатха и раджа йоге. Хотя Бхагават Гиту почитать тоже интересно - переводов много, хорошим считается перевод с санскрита академика Смирнова, есть и более современные переводы с санскрита отечественных ученых. "Кришнаитский" перевод ("Бхагават Гита как она есть"), очень сильно интерпретирован под школу бхакти йоги, а еще точнее под школу гаудиа-вайшнавизма, к которой принадлежат отечественные "кришнаиты", и только на него опираться не стоит - сравните для интереса с другими.
Купить
Купить В серии "Антология йоги" издательства Янус выходили также "Йога Сутры" в переводе с санскрита на английский и с комментариями Т.К.В. Десикачара, сына и ученика знаменитого йогина Шри Т. Кришнамачарьи. Однако этот вариант очень сильно адаптирован Десикачаром во первых в духе бхакти йоги, во вторых для западного (американского) читателя, поэтому выглядит гораздо примитивней. Основные принципы конечно изложены верно, но многие нюансы упрощены.
Купить
Купить ОТЕЧЕСТВЕННЫЕ АВТОРЫ
Купить
Купить
Купить В заключение следует добавить, что книги издательств София и Янус периодически переиздаются, так что есть возможность купить ряд уже "прошедших" книг. Успехов в практике! |
Свами Шивананда "Новый взгляд на традиционную йогатерапию" Издательство София, 1997. Авторизированный перевод Андрея Сидерского. Книги по практике хатха йоги у Свами Шивананды обычно краткие, потому что писались они как брошюры в помощь западным ученикам Шивананды, которые учились непосредственно у него. Так что это своего рода конспекты. Однако данная книга очень удачна, прекрасно дополненная мастером хатха йоги из Киева А. Сидерским (в основном в нюансах выполнения асан, которые Шивананда подробно не описывал, рассказывая о них ученикам устно), с четкими и точными рисунками выполнения асан (включая облегченные варианты), описанием воздействия той или иной асаны на внутренние органы как на физическом, так и на "тонком" плане. Очень подробно описывается грамотное осовение падмасаны (позы "лотоса"), позволяющее избежать характерных для неправильной самостоятельной практики травм коленей. В книге также кратко изложены основные концепции философии йоги и аюрведы (науки древнеиндийской медицины), а также йоговские очистительные процедуры - крийи, и базовые варианты пранаямы. Я бы рекомендовал эту книгу как первую на пути освоения йоги.
Шри К. Паттабхи Джойс "Йога Мала". Издательтво Янус, 1999, из серии "Антология Йоги". Классическая работа по направлению аштанга виньяса йоги, в которой помимо основ философии йоги описан (с фотографиями каждой позы в исполнении молодого П.Джойса и его внука Шарата) первый уровень аштанга виньяса йоги. Аштанга виньяса разделена на строго определенные последовательности асан, подобно "комплексам" тайцзи или боевых искусств. Это очень мощная практика, однако следует учесть, что некоторые позы первого уровня сложны для новичков, например трубется умение выполнять падмасану.
несмотря на фотографии каждого движения, трудно ухватить способ выполнения динамической связки между асанами - виньясы, ибо в принципе любое движение в книге передать сложно. Для освоения первого уровня аштанга виньяса йоги особенно настоятельно рекомендую обращаться в группы или к 
Свами Сатьянанда Сарасвати. "Асана, пранаяма, мудра, бандха", Изд-во София, 2000. Классическая работа основателя Бихарской школы. В книге есть как простые асаны и динамические упражнения для разминки суставов и позвоночника, так и более сложные уровни. Описаны основы пранаямы, бандх (психоэнергетических "замков"), мудр - в данном случае это асана с набором бандх и особой концентрацией взгляда, хотя также это слово обозначает особое положение пальцев рук. К недостаткам книги можно отнести то, что используются не фотографии, а рисунки, по которым труднее отследить точное выполнение асаны, особенно сложной. Опять же надо учесть, что книги Сатьянанды писались как дополнительный материал для обучающихся непосредственно в Бихарской школе. Но раздел для начинающих очень даже годен для самостоятельной практики.
Дхирендра Брахмачари. "Йога - Сукшма-вьяяма". Изд-во София, 2000. Хорошая классическая работа для начинающих. В книге показаны сукшма-вььяма - динамические упражнения по разминке и "разогреву" суставов и мышц преред практикой асан, описаны основные очистительные процедуры - шат-кармы, некоторые простые асаны, а также метод "выравнивания" наби-чакры, "пупочного центра".
Б.К.С. Айенгар
"Йога Дипика" (Прояснение Йоги). Иркутск, 2001. Легендарная
книга Айенгара, в которой представлены фото около 600 асан в исполнении
самого мастера, изложены основы философии йоги, описывается
терапевтическое значение асан и дан постепенный курс занятий, рассчитаны
на трехлетний срок. Асаны представлены от самых простых до очень сложных,
т.е. книга полезна и новичку, и опытному практику.
Андре ван Лисбет "Пранаяма - путь к тайнам йоги". Издательство Янус, 2000. Пожалуй самая ценная и грамотная работа по пранаяме из выходивших на русском языке. Андре ван Лисбет - один из первых западных учеников Паттабхи Джойса, в 1950-х годах глубоко изучивший пранаяму под его руководством.
"Путь Шивы" Антология древнеиндийских классических текстов. Киев, 1994. Небольшая книжечка в мягкой обложке похоже стала библиографической редкостью. Текст содержит переводы, выполненные с санскрита Александром Ригиным: Хатха Йога Прадипика, Гхеранда Самхита, Шива Самхита и еще несколько текстов.
"Хатха Йога Прадипика" с комментарием Свами Муктибодхананды и предисловием Свами Сатьянанды Сарасвати. Москва, 2002. Эту книгу с успехом можно поместить как в раздел практики, так и теории. Работа включает санскритский текст и перевод этого важнейшего источника по Хатха Йоге, с очень подробными и полезными комментариями Свами Муктибодхананды, австралийской ученицы Свами Сатьянанды (Бихарская школа Йоги), которая училась у него в ашраме с 17-летнего возраста. Комментарии весьма интересные, как в отношении учения Хатха Йоги как духовного пути, ее радикализма и отрицания церковной, обрядовой религиозности, так и в отношении практик - описываются чистки - шат-кармы, пранаямы, даются рисунки асан и т.п. Искренне рекомендую этот объемный труд (размером с "кришнаитскую" Бхагават Гиту!) всем серьезно интересующимся йогой.
"Йога Сутры Патанджали" и "Вьяса Бхашья". Москва, 1992. Йога Сутры Патанджали и комментарии мудреца Вьясы к ним. Перевод с санскрита Е.Островской и В.Рудого. Солидный академический перевод, поэтому громоздкий и нагруженный философской терминологией, но зато грамотно выполненный. 
"Упанишады Йоги и Тантры" Москва, 1999. Перевод с санскрита и составление Б.В.Мартынова. Интереснейшая работа, включающая "навороченные" тантрические упанишады, посвященные практикам поднятия кундалини, обретения сиддх и прочим магическим и божественным результатам йоги. Естественно, такие тексты без наличия авторитетного гуру имеют только познавательное значение, о чем грамотный переводчик и предупреждает.
Георг Фёрштайн. "Энциклопедия Йоги" Москва, 2002. Объемный историко-философский труд, описывающий разные направления и школы йоги, тантры и шире - индуизма и буддизма. Содержит богатую библиографию, иллюстрации и ряд небольших текстов тантр и упанишад (правда перевод уже с английского). 
Мирча Элиаде. "Йога - бессмертие и свобода" С-Пб, 1999. Мирча Элидае был известным религиоведом и философом-традиционалистом. Традиционалисты придерживались древнеиндийской теории, что когда-то на земле был Золотой Век и единая духовная Традиция, но сосвременем человечество все больше деградировало, и традиция раскололась на множество течений и религий, в каждой из которых хранится осколок некогда единого знания. Сам Элиаде несколько лет провел в Индии, изучая санскрит и индийскую философию, около года занимался йогой, но потом "сорвался" (увлекся заезжей англичанкой) и прекратил практику, а вскоре уехал домой. Это интересный и крупный академический мыслитель, но некоторые его выводы небесспорны, все таки он не практик, а "теоретик" :-)
Андрей Сидерский. "Йога 8-ми кругов" Киев, 1998. Фундаментальное пособие по практике авторской системы динамической йоги, включающее множество фотографий асан и хорошую вводную часть по чисткам. В "теории" прослеживаются взгляды и терминология, изложенные Карлосом Кастанедой, хотя по принципам это бесспорно хатха йога. Система "рабочая" и эффективная, практика Сидерского например заслужила высокую оценку у Т.К.В. Десикачара, который сказал что "если бы ее увидел отец (т.е. Кришнамачарья), он был бы в восторге". Однако сам Сидерский говорит, что занятия по книге требуют 4-5 часов ежедневной практики, так как когда она создавалась, он был "советским инженером и имел кучу времени". Сейчас он преподает более краткие и простые последовательности, в более мягком и медленном режиме. Книга рекомендуется подготовленным читателям.
Андрей Сидерский. "Третье открытие Силы" Янус, 2001. Увлекательный художественно - приключенческий роман, где мистический сюжет преплетается с описанием вполне реальных йоговских практик. Бродя по дикому побережью Крыма, герой встречает загадочного бритого на лысо мужика, практикующего йогу на скалах... Книга наверняка понравится молодым читателям.
Андрей Лаппа. "Йога - традиция единения". Янус, 2000. Книга еще одного известного мастера из Киева, практика которого базируется на основе аштанга виньяса йоги (он занимался в Индии у Паттабхи Джойса и вообще много путешествовал по Востоку), но большей частью авторская. В книге изложены взгляды Андрея Лаппы на йогу как универсальную традицию развития человека, рассмотрены принципы виньяс (они разные и их гораздо больше, чем в традиционной аштанга виньясе), изложена авторская техника "Танца Шивы" - практики осознанно контролируемых движений рук, ног и дыхания, сплетающихся в единый поток, напоминающий комплекс боевых искусств. Есть также ценные рекомендации по использованию техник пранаямы во время плавания (сам автор - бывший спортсмен-пловец). Рекомендуется подготовленным читателям.
|
||